?

Log in

No account? Create an account

Пн, 22 янв, 2018, 21:14
Лапки




ещё лапок – людских и кошачьих, босых и обутых:)Свернуть )


А ещё мы обожаем танцевать босиком-нагишом меж заснеженных деревьев, особенно по ночам, особенно вместе с кошками, иной раз даже на дорогу выбегаем плясать – особенно вот именно что по ночам. Знаете, бывают в фольклоре такие типа русалки, называются "навки"? – так вот, мы такие типа кошачьи навки, называемся "мявки". Мы танцуем с кошками по снегу и поём такие песни:

вот примерно такие:)Свернуть )




This entry was originally posted at https://kiratata.dreamwidth.org/738462.html. Please comment there using OpenID.

Пт, 4 дек, 2015, 00:10
Офигительный стих про плед и кота!

Оригинал взят у kat_bilbo в Офигительный стих про плед и кота!

Про плед и кота

Мой глупый кот
Мой старый плед
Порвал, порвал, порвал.
А я сидел потом сто лет
И плед свой зашивал.

Вы спросите: Зачем сто лет?
Ужель ущерб таков?
Скажу вам: Кот порвал мой плед
На тысячу клочков.

Кот изодрал мой старый плед
От носа до хвоста.
Я шил и первых двадцать лет
Мечтал порвать кота.

Читать дальше...Свернуть )

(с)http://shtuchki.livejournal.com/168487.html

Сб, 10 ноя, 2012, 22:49
Борис Викторович Шергин. ДЛЯ УВЕСЕЛЕНИЯ

Кстати о поморах – которых наши доблестные спецслужбы сейчас жаждут запретить.

Потрясающий рассказ Шергина "Для увеселения" мы прочитали в своё время в дневнике Элеоноры Раткевич, которую мы очень уважаем – так что на дневник Раткевич и ссылаемся:

http://www.diary.ru/~Ela/p39313909.htm?oam#more1


******************************

Борис Викторович Шергин. ДЛЯ УВЕСЕЛЕНИЯСвернуть )


******************************


Примечательно, что Элеонора Раткевич выложила тогда этот рассказ Шергина в качестве своего рода эпиграфа к разговору о Стэнфордском эксперименте – к разговору о том, что поддерживает человека в том, чтобы оставаться человеком даже в самых вывернутых обстоятельствах. И о том, что ведёт к обратному...

Сб, 12 июн, 2010, 14:14
Творчество/ созидание: этимология и смысловая нагрузка, формы, условия роста и утраты

Предыстория данного размышления такова.

Две недели назад (уже целых две недели!.. ох как быстро время-то летит!..) в одном из френд-журналов (к великому нашему сожалению – на подзамочной территории) происходил разговор на очень важную тему – о творцах (с большой и с маленькой буквы), о том, какими могут и какими не могут быть демиурги – создатели миров, а также о том, откуда берётся в мире зло, если вроде как создаётся мир обычно из вполне благих побуждений (типа, хотели как лучше а получилось как всегда:)).

Поскольку разговор этот напрямую стыкуется с темой нашего нового ЖЖ "Альтерристика", темой общения с мирами второй реальности, в том числе темой их создания – то нам захотелось, если уж нельзя дать читателям ссылку на дискуссию, по крайней мере сделать нечто вроде резюме, выводов на означенную тему. Однако по ходу составления этого резюме наша не в меру резвая мысль, разумеется, побежала, побежала и убежала довольно далеко от конкретного предмета означенного разговора. В тех волшебных краях, куда она забежала, обнаружилось кое-что достаточно интересное, чтобы мы сочли необходимым вынести его на ознакомление читателям – тем более, что в таком случае этот материал можно воспринимать как некоторое предварение к будущему эссе (бывшему резюме:)) о творцах, которое мы планируем рано или поздно в "Альтерристике" таки разместить.

При написании данного текста мы, разумеется, первоначально планировали ограничиться достаточно сжатым изложением заинтересовавшего нас дополнительного материала вкупе с философским осмыслением оного – однако и глазом моргнуть не успели, как уже сели на своего любимого конька, после чего даже и "Здравствуй, бабушка!" (с) сказать не успели – как доскакали до своих излюбленных морально-нравственных выводов относительно необходимости видеть и слышать друг друга, о чём, собственно говоря, собирались напоминать скорее в "Альтерристике", нежели здесь.

Однако, убедившись, что в полной мере совпадающей с будущим эссе в "Альтерристике" окажется разве что самая последняя часть данного текста, а ждать означенного эссе читателю придётся, возможно, до морковкина заговенья – мы горевать не стали, а оставили всё как есть. Пусть уж будет. В конце концов, неспроста же говорят, что новая информация воспринимается в норме не ранее чем с четвёртого раза! – может, для кого-нибудь из читателей этот раз как раз-таки и окажется критическим четвёртым… А если даже и нет – то пригодится на будущее:)))

Итак, вперёд.


Под катом: Творчество и созидание – одно и то же, или же не совсем? Что это вообще такое?Свернуть )


Обратим внимание на последний тезис – он представляется нам чрезвычайно, исключительно важным. Сформулировав несколько иными словами, можно сказать, что полноценно состоявшийся творческий акт в норме порождает нечто НЕОТМЕНИМОЕ – такое, что в любом случае впечатывается, вплетается в ткань бытия Вселенной, становится одним из великого множества действующих элементов, делается непременным звеном целого пучка причинно-следственных связей, гарантирующих надёжность воплощённого как таковую.


Под катом: Творчество, прочность и новизна – как эти вещи соотносятся между собой?Свернуть )


Отсюда естественным образом возникает вопрос о возможностях и формах проявления творческих процессов – так сказать, о "пределах" функционирования личностей в режиме творчества.


Под катом: Творчество и его пределы. "Максимум" и "минимум", развитие и угнетение творческого процессаСвернуть )


Здесь-то и возникает тот самый краеугольный вопрос – вопрос о том, каким образом мыслящее существо может если не утратить свою творческую способность вовсе, то редуцировать её к такому минимуму, при котором её наличие практически не опознаётся.


Под катом: Условия утраты и восстановления творческих способностейСвернуть )


=====================


Все эти рассуждения призваны помочь нам в решении вопроса о соотношении блага и зла применительно к конкретной личности, с одной стороны – и о пределах творческих возможностей этой самой личности, с другой. Этот вопрос был поставлен в той дискуссии, с упоминания о которой мы данный разговор и начали – в дискуссии о Творце и творцах, о демиургах и о падших демиургах. Мы искренне надеемся, что произведённое нами здесь исследование окажется полезным в дальнейшем осмыслении данной темы – но, поскольку дальнейшее осмысление всё же в бóльшей степени соответствует тематике журнала "Альтерристика", то имеется прямой смысл перенести его именно туда. Что мы и надеемся сделать в течение ближайших нескольких дней (в крайнем случае нескольких недель:)) – ну а уж что именно из наших надежд и планов получится, сами увидите:))


=====================


UPD:

В продолжение разговора о творцах / демиургах – смотрите постинги с обсуждением:


Подборка по дискуссии о творчестве, сделанная Лаэрвен (Ниллэ)

Обещанные дополнения к приснопоминаемой дискуссии о творцах

В продолжение разговора об онтологии творчества –

Творчество и растворчество: головокружительные результаты наиприятнейшего развирта