?

Log in

No account? Create an account

Ноябрь, 10, 2009

02:11
"Мужество быть" Тиллиха: попытка изложить суть дела своими словами

Цитата из Пауля Тиллиха, приведённая нами в прошлом постинге, вызвала недоумения. Тиллих, действительно, в своём роде поэт - и к его текстам вполне приложимы слова апостола Петра, сказанные им о текстах апостола Павла - что-де в посланиях брата нашего Павла, несмотря на всю их премудрость, есть нечто неудобовразумительное. (Ну, это мы своими словами апостола Петра процитировали:))

Итак, та самая из Тиллиха цитата:

"Вера - это состояние захваченности силой самого-бытия. Мужество быть есть выражение веры, и только в свете мужества быть можно понять, что такое вера. Мы определили мужество как самоутверждение бытия вопреки небытию. Сила этого самоутверждения есть сила бытия, которая действует в каждом акте мужества. Вера есть опыт этой силы."

(с) Пауль Тиллих, "Мужество быть"

Вот разъяснение её от kiratata:

Тиллих констатирует, что сознательная жизнь не может не видеть со всех сторон многообразной угрозы небытия. Вопрос исключительно волевого выбора – соглашаться, что и правда небытие сильнее бытия, поскольку ничто не вечно, не совершенно, или же утверждать ценность жизни во всех её проявлениях несмотря на их конечность, ограниченность, несовершенство и пр.

Мужество, то есть наша способность говорить жизни "и всё-таки да!" – это и есть самоутверждение бытия вопреки небытию. Эта наша решимость, способность сделать именно такой выбор и делать его постоянно с практическими выводами, с действием соответствующим (не потому, что сказать иначе – очень страшно и безнадёжно, а умирать больно и непонятно, а потому что мы и правда любим жизнь, чужую и свою!) – эта наша решимость и являет силу жизни, то есть не просто демонстрирует, а как раз создаёт, осуществляет. Когда мы решаемся действовать так, несмотря на все реальные и воображаемые ужасы и трудности, несмотря на вопрос "а смысл?", то через какое-то время мы убеждаемся, что – получается! наша победа! – пусть даже в каком-то частном деле.

Мы чувствуем, что жизнь и правда может за себя постоять – через наши действия, и прежде всего – через нашу решимость. Осознание этой силы жизни в каждый момент, даже когда ещё до победы далеко и надо делать очередной шаг, Тиллих и называет верой. При этом он подчёркивает, что это не просто память о предыдущем успехе или расчёт сил на предстоящее мероприятие, а "захваченность" – типа внутреннего горения. Типа человек говорит в ответ на тот или иной вызов судьбы: "ну, это не проще, чем кинуть кольцо в Ородруин, но пропади всё пропадом, я готов, я сейчас же начну это дело!" Примерно так.

Очень толково об ответе "и всё-таки да!" объяснено здесь.

22:34
Две песни про эстель

Поразительное дело, как плетутся нити событий, как несут свои воды течения мыслей в ноосфере!..

В то время как мы обсуждали тему "мужества быть" ( здесь и здесь), замечательные elven_luinae и lomenille написали совместно две прекрасные песни - которые прямо-таки иллюстрируют вышеозначенную тему!

И в самом деле, ведь "эстель" толкиновской Арды, несущая часть конструкции мировозрения любимых героев Толкина, которой посвящены обе песни - это не что иное, как "мужество быть", то есть утверждение бытия вопреки небытию - невзирая на то, что небытие простирает над миром леденящую завесу пустоты.

Спасибо авторам за свет простых прозрачных строф...


Вот эти песни:

1.

Ни на чем оно не основано – ни на плитах, ни на скале,
Это просто – пламенем снова угли вспыхивают в золе.
Не прощальным огнем отчаянья, а обычным, живым теплом -
Бесконечной зимой печальной согревают остывший дом.

Нет, оно не зовется верою, и его не облечь в слова.
Это просто – сквозь камни серые к небу рвется весной трава.
И с протяжным, звенящим кличем, сквозь метелей и вьюг вражду
Возвращаются стаи птичьи в те края, что всегда их ждут.

Не начертанное на знамени, не девиз на твоем гербе
Лишь тепло неяркого пламени, что согреет руки тебе.
Не насмешка, что в спину брошена, не клинок от ночных теней,
Просто ветра напев непрошеный, свет, горящий в твоем окне.

2.

Они говорят, что всему итог
Один лишь холодный склеп.
Что смысла нет у земных дорог,
И каждый рожденный слеп.
Мол, света и тьмы в нас поровну,
Ни зла, ни добра в нас нет.
Но я просто иду в ту сторону,
Где мне видится свет.

Они повторяют - чего ты ждешь,
Забвенье и тьма в конце,
Насмешка - брошенный в спину нож
Уверенно ищет цель.
Оплачут нас только вороны,
Иного за гранью нет.
Но я просто иду в ту сторону,
Где мне видится свет

Легко поверить, что все пройдет -
Сквозь щели ветра сквозят,
Дробится камень, крошится лед,
Тускнеют и сталь, и взгляд.
Страницы веков разорваны,
Почти незаметен след.
Но я просто иду в ту сторону,
Где мне видится свет.

Идти вперед, сквозь огонь и мрак,
Не слыша речей о том,
Что сердце намертво держит страх
И что ненадежен дом,
Петляют пути неторные,
И не отыскать примет,
Но я просто иду в ту сторону,
Где мне видится свет.

(с) отсюда

23:54
И снова про "мужество быть": теперь по Льюису

Тут вот мы с вами говорили про "мужество быть" по Толкину - а теперь поговорим об том же по Льюису.

По ходу обсуждений темы оказалось, что наилучшее толкование цитаты из Пауля Тиллиха (которую мы приводили и осмысляли здесь и здесь) принадлежит, как ни странно, не общеизвестным светилам современного богословия kiratata - а несравненному кваклю Хмуру, персонажу книги К.С.Льюиса "Серебряное кресло" !!

Кульминационный в этом смысле эпизод – спор с Колдуньей в подземном царстве.

Одурманив героев музыкой и куреньями, Колдунья начинает ласково убеждать их, что и солнце, и Аслан – просто сны, которые приснились им под впечатлением реальных вещей, лампы и кота; Нарния – плод их выдумки, игра для маленьких."Одумайтесь, оставьте эти детские забавы!.. Для всех найдется дело в реальном мире." Под давлением гипнотических средств и аргументов Колдуньи дети испытывают желание согласиться с ней; каждый акт согласия приносит существенное облегчение. Тогда квакль Хмур ступает босыми ногами на горящие угли, чтоб загасить колдовской огонь – и чары ослабевают, а боль в ногах придает ему ясность мысли. Он произносит спич:

"Минуточку внимания, мадам! Всё, что вы сказали, верно. Я всегда хочу знать худшее и держаться как можно лучше. Потому спорить не стану. Допустим, мы видели во сне или выдумали всё это: деревья, траву, солнце, звезды и даже Аслана. Но тогда выдумка лучше и важнее реальности. Допустим, это мрачное место и есть единственный мир. Тогда он никуда не годится. Может, мы и дети, играющие в глупую игру. Но четверо детей создали игрушечный мир, который лучше вашей реальной ямы. Я не предам игрушечного мира. Я останусь с Асланом, даже если Аслана нет. Я буду жить как нарниец, даже если нет Нарнии. Благодарю за ужин, но мы четверо покинем ваш двор, вступим в темноту и будем всю жизнь искать дорогу наверх. Не думаю, что жизнь эта будет долгой, но стоит ли о том жалеть, если мир – таков, каким вы его описали."

Вот это и есть, говоря философским языком - "мужество как самоутверждение бытия вопреки небытию".

Спасибо кваклю Хмуру, спасибо Льюису, спасибо Тиллиху и Франклу, ну и всем прочим участникам разговора тоже большое спасибо:)))

Ещё продолжим чуть погодя:)